Does ‘no longer wanting a marriage‘ constitute a divorce?

Question:

Does it count as a talaq when husband says he no longer wants our marriage or me because he was upset with something that happened?

Answer:

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

It will constitute a divorce if there was an intention of divorce by uttering those words.

And Allah Ta’āla Knows Best

Muhammad Mahbub Ullah

Concurred by:

Hanif Patel

Mu‘adh Chati

Asmar Akram

Approved by:

Mufti Siraj Sitponi Falahi

References

 

فالحالات ثلاث: رضا وغضبا ومذاكرة، والكناية ثلاث: ما يحتمل الرد، أو ما يصلح للسب، أو لا ولا. فنحو اخرجي، وإذهبي، وقومي.......يحتمل ردا و نحو خلية،بريّة، حرام، بائن و مراد فها كبتة، بتلة يصلح سبا.......و في الغضب توقف الأولان إن نوي وقع وإلا لا.

و في الشامي: والحاصل أن الأول يتوقف علي النية في حالة الرضا والغضب والمذاكرة والثاني في حالة الرضا والغضب فقط

[ad-Durr al-Mukhtar ma‘a Radd al-Muhtar, 4: 528, Maktabah Zakariyya]

"والحاصل ما في الخانية ان من الكنايات ثلاث بعشرة لا يعتبر فيها دلالة الحال ولا تقع إلا بالنية.......قومي اخرجي اذهبي انقلي، انطلقي، تزوجي، اغرببي، لا نكاح لي عليك".

[al-Bahr ar-Ra‘iq, 3: 526, Maktabah Zakariyya]

"أما الكنايات فنوعان: أما النوع الأول فهو كل لفظ يستعمل في الطلاق ويستعمل في غيره ونحوه قوله.......لا نكاح لي عليك، قومي،اخرجي،.......تزوجي، إبتغي الأزواج.......فافتقرت ألي النية لتعيين المراد".

[Bada‘i as-Sana‘i, 3: 168-9, Maktabah Zakariyya]

"لو قال: ما أنت لي بامرأة و ليست لك بزوج، ونوي الطلاق يقع عند أبي حنيفة"

[al-Fatawa al-Hindiyyah, 1: 375, Zakariyya]

"یہ کنایات اس قسم سے ہیں جو محتمل رد وجواب اور محتمل سب وجواب ہیں اور حالت ہے غصب کی اس لۓ مدار وقوع طلاق کا نیت پر ہوگا اگر طلاق کی نیت کی ہے تو طلاق بائن ہو گی اور اگر نیت نہ کی تو کچھ نہ ہوگا اور وقوع کی صورت میں اگر تینوں لفظوں میں جدا گانہ کی ہے تو تین طلاق واقع ہوںگی۔۔۔۔۔۔۔۔"

[Imdad al-Fatawa (al-Jadid), 5: 264, Zakariyya BD]

"بر تقدیر صحت سوال اگر خلیل احمد نے اپنی بیوی کو طلاق کی نیت سے یہ الفاظ کہے ہں "میں اس کو بیوی نہیں مانتا" تو اس سے ایک طلاق بائنہ واقع ہوئی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔"

[Kitab an-Nawazil, 9: 454, al-Markaz al-‘Ilmi]

DISCLAIMER:
The Ask Our Imam site hopes to respond to queries relating to Islamic law. It is not an Islamic Law Shari`ah Court. The questions and answers found on this website are for educational purposes. However, many of the rulings rendered here are distinct to the specific scenario and thus should be read in conjunction with the question and not taken as a basis to establish a verdict in another situation or environment. This site bears no responsibility in these responses being used out of their intended context, nor to any party who may or may not follow the responses given and is being hereby exempted from loss or damage howsoever caused. None of the responses rendered may be used as evidence in any Court of Law without prior written consent of Our Imam. Any reference to another website or link provided in our responses or article should not be taken as an endorsement of all the content on that website; in fact, it is restricted to the particular material being cited.

Posted in Nikah & Talaq (Marriage & Divorce) on 24th Aug 2020 by Our Imam | 130 Views